公孙胜，施耐庵笔下《水浒传》中的人物，他是蓟州九宫县二仙山下人氏，也是蓟州二仙山罗真人的徒弟。公孙胜身高八尺，相貌堂堂，长着八字眉、杏子眼。他是一个云游四方的全真教道士，道号一清先生，绰号入云龙。

公孙胜首次出场是在《水浒传》第十五回《吴学究说三阮撞筹，公孙胜应七星聚义》中。他以机智勇敢和高超的道术成为梁山泊天罡星三十六员中位居第四的天闲星，并担任起义军的军师。

在起义军攻打高唐州时，公孙胜用罗真人所授五雷天罡正法破解了高廉妖术，使起义军大获全胜。他还收服了混世魔王樊瑞，并收其为徒。在起义军被招安后，公孙胜跟随宋江四处征战，功劳颇多。

在征辽凯旋后，公孙胜却选择了离开梁山。他拜别了宋江等人，回山从师学道，侍奉母亲。这一离别引起了众人的疑惑和不解。公孙胜是一个性格淡泊名利、特立独行的人物，他对起义大业关心最少，义气观念也最为淡泊。

公孙胜的离开并不意味着他与梁山泊的联系断绝。在《水浒传》中有记载，当梁山好汉攻打高唐州时，遇到了高廉手下三百飞天神兵和高廉使用的妖法。吴用认为只有公孙胜才能破解高廉的妖术，于是派人寻找公孙胜并将他请回。

公孙胜再次展现了他高超的道术，在斗法中以法术高明、智勇双全的姿态帮助梁山好汉取得了胜利。这次归来让众人重新认识到公孙胜作为掌门之一的重要性和他在道术上的卓越才能。

公孙胜的故事告诉我们，道术的力量超越了时间的限制。尽管他离开了梁山，但他依然保持着与众人的联系，并在关键时刻回归，为梁山泊做出了重要贡献。他以自己的智慧和勇气，用道术解决了许多难题，成为起义军中不可或缺的一员。

公孙胜的故事也给我们带来了思考。有时候，离开并不意味着结束，而是为了更好地回归。正如公孙胜离开梁山后依然与众人保持联系一样，我们在生活中也可能会经历离别和归来。重要的是，在离开之后能够保持联系，并在适当的时候回归并发挥自己的作用。

公孙胜是《水浒传》中一个充满智慧和勇气、拥有超凡道术力量的人物。他以自己特立独行、淡泊名利的性格，在起义军中发挥着重要作用。虽然他曾经离开梁山，但他始终与众人保持联系，并在关键时刻回归，为梁山泊做出了重要贡献。他的故事告诉我们，道术的力量超越了时间的限制，离开并不意味着结束，而是为了更好地回归。