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命运是什么？，命运岂非本就是条看不见的锁链，情感是什么？，情感岂非也正是条看不见的锁链，爱和恨最大的不同，是爱能使人憧憬未来，能使人对未来充满希望，恨却只有使人想到过去那些痛苦的往事，一个人心里的痛苦和悲伤，若是已被隐藏抑制得太久，总是要找个人倾诉的， 怜悯有时比讥讽更尖锐，更容易伤人的心。

我已经厌倦了嫌恶别人、憎恨别人的生活，厌倦了无法爱任何人的生活，我连一个朋友也没有，哪怕是一个，最重要的是，我甚至连自己都爱不起来，为什么不能爱自己呢？是因为无法爱别人，一个人需要爱某个人，并且被某个人所爱，通过这些来学习爱自己的方法，你明白我的意思吗？不会爱别人的人，不可能正确地爱自己。

今天你可以失去获得它的权利你不抗争明天你同样会失去更多的权利。人身权。财产权。包括土地。房屋。。中国现在这种状况不是偶然造成的。而是长期温水煮青蛙的一个结果。大家都觉得农民的土地被侵占了与我何干。火车不开发票。偷漏税与我何干。别人的房屋强行拆迁与我何干。有一天，这些事情都会落在你的身上。。

他一向喜欢建设，憎恶破坏，他热爱着生命，他总是一个人偷偷的跑来堆雪人，因为他不愿任何人来分享他这种秘密的欢偷，那时他还不知道欢愉是绝不会因为分给别人而减少的，后来他才懂得，欢乐就像是个聚宝盆，你分给别人的越多，自己所得的也越多，痛苦也一样，你若想要别人来分担你的痛苦，反而会痛苦得更深。

我现在特别同情那些聪明人，他们活在一个充满笨蛋的世界里完全是一种艰巨的挑战，他们无法把自己看到的东西说给笨蛋听，笨蛋要的是结论而不是思维过程，不幸的是，我们这个世界是没有结论的，因为任何一个问题的前提都是可以变动的，并且真的总在变动，而笨蛋的特点是，他们以为理解了别人，但他们没有。

里奥庞巴的星期六露天市集，真是世界上仅存的几个惊喜，一万个纯血的印第安人跑了来，九个分开的大广场上，分门别类的货品丰丰富富地堆着，他们之间的交易，比谁都热闹兴旺，缝衣机在露天的地方现做衣服，卖了绵羊的妇人买一块衣料，缝成长裙正好穿回家，但愿这市集永远躲在世界一角，游客永远不知道才好。

男孩们等得无聊了，有几个就走上了河这边剩下的那一段桥，在大家担忧与恐惧的目光里，装成若无其事的样子，直走到尽头，几个女孩就惊叫一声，不敢再看，把眼睛闭上了，其中一个男孩，还故意向后仰着，然后做出一个正向水里跌倒又企图不让自己跌倒的样子，惊得大家都站了起来，其实，他们离尽头还有一大步远呢。

历史条件更少不了政治现实，德国人忏悔对象是犹太人--战后团结起来声大势大的犹太人，同样被屠杀几近灭种的吉卜赛人却鲜有人提及，谁都知道“六百万”这个数目，可是谁知道吉卜赛人被害的数目？吉卜赛人没有组织、没有势力、没有声音，反省，显然不是一个单纯的道德问题，它可能更是种种政治势力较量的产物。

在我看来，欧洲的装饰品不过是一场浮夸的游戏，玩弄着掠夺而来的、别国的文化遗产，黄金之所以美丽，绝不只是因为它的光泽，根本原因是它作为商品的价值，我从来都没明白为什么黄金成了世界经济的基础，我也不喜欢珍珠，敲开贝壳，按照形状好坏分门别类，好的留下，形状不规则的便被舍弃，这样的行为十分残酷。

在纷繁复杂的现代社会，只有能保持内心平静的人，才不会变成神经病， 不知道如何抗拒忧虑的人就会寿命减少， 再没有什么比忧虑使一个女人老得更快，而摧毁她的容貌， 最使你轻松愉快的是， 健全的信仰、睡眠、音乐和欢笑， ——对前途要有信心 ——要能睡得安稳 ——从滑稽的一面来看待生活 健康和快乐就是你的。

第一杯酒，敬他叶修，愿他初心不改人依旧，直到岁月化雪落满头，゜，第二杯酒，敬他喻文州，愿他荣耀前路皆锦绣，守候蓝雨不论秋，゜，第三杯酒，敬他周泽楷，愿他荒火碎霜永在手，枪法无人出其右，゜，第四杯酒，敬他王杰希，愿他星辰魔术永不朽，无论黑夜与白昼，゜，第五杯酒，敬他黄少天，愿他阳光开朗不问愁，冰雨剑出显风流。

五月的麦地，全世界的兄弟们，要在麦地里拥抱，东方，南方，北方和西方，回顾往昔，背诵各自的诗歌，要在麦地里拥抱，有时我孤独一人坐下，在五月的麦地 梦想众兄弟，看到家乡的卵石滚满了河滩，黄昏常存弧形的天空，让大地上布满哀伤的村庄，有时我孤独一人坐在麦地为众兄弟背诵中国诗歌，没有了眼睛也没有了嘴唇。

茶道里有‘一生一会’这个说法，即我们每次与朋友对坐喝茶都应该非常珍惜，因为一生里这样的喝茶可能只有这一回，一旦过了就再也不可得了；每一次相会都是仅有的一次，与过去的、未来的任何一次都不同，有时，人的一生只为了某一个特别的相会，如果有了最深刻的珍惜，纵使会者必离，当门相送，也可以稍减遗憾了。

我相信 爱的本质一如，生命的单纯与温柔，我相信 所有的，光与影的反射和相投，我相信 满树的花朵，只源于冰雪中的一粒种子，我相信 三百篇诗，反复述说着的 也就只是，年少时没能说出的，那一个字，我相信 上苍一切的安排，我也相信 如果你愿与我，一起去追溯，在那遥远而谦卑的源头之上，我们终于会互相明白，-----我的信仰。

第一年看你地宫初行，西沙潜海，第二年看你单行秦岭，天宫险灾，第三年看你迷雾鬼城，蛇沼归来，第四年看你古楼寻踪，叩题轻猜，第五年看你面具深掩，白雪霭霭，第六年看你追寻千里，藏地花开，第七年看你心力交瘁，沙漠成海，第八年看你步步为营，天真已埋，第九年看你悬崖百丈，其心不改，第十年看你一路走来，飞雪长白。

花草树木也好，鸟雀昆虫也好，儿童也好，全都欢欢喜喜，生气蓬勃，唯独人，唯独成年人，却一直在自欺欺人，折磨自己，也折磨别人，他们认为神圣而重要的，不是这春色迷人的早晨，不是上帝为造福众生所创造的人间的美，那种使万物趋向和平、协调、互爱的美；他们认为神圣而重要的，是他们自己发明的统治别人的种种手段。

所有要求对方容纳你的任性和坏脾气以及必须满足各种要求的女孩子，最后会吃很大的苦头，期待对方一生只爱你一个人的，也会吃苦，女人最好有一半要活得像个男人，像他们一样不把情爱当做生命唯一源泉，而要做些更重要的事，像他们一样习惯承担和付出，像他们一样运用理性，像他们一样习惯孤独天性自由。

聪明的人首先要努力争取的无过于免于痛苦和烦恼的自由，求得安静和闲暇，以求过平静和节俭的生活，减少与他人的接触，所以，智者在他和同胞相处了极短的时间后，就会隐退；若他有极高的智慧，他更会选择独居，一个人内在所具备的越多，求之他人的就越少——他人能给自己的也越少，所以人，智慧愈高，愈不合群。

恋爱他到底是什么一回事？，他来的时候我还不曾出世，太阳为我照上了二十几个年头，我只是个孩子，认不认识半点愁，忽然有一天——我又爱又恨那一天——，我心坎里痒齐齐的有些不连牵，那是我这一辈子第一次的上当，有人说是受伤——你摸摸我的胸膛——，他来的时候我还不曾出世，恋爱他到底是什么一回事？

她说，你想知道些什么，她平静地看着他，我从没有想过欺骗你，如果你要知道，我可以告诉你，我和那个男人同居已经有3年， 他永远也不会离婚，但是他帮我维持我想要的物质生活，你自己为什么不可以，你有工作，有自己的思想，你以为我有谋生的资格吗，她冷笑，我什么都没有，我只是想这样生活下去，不想贫穷，也不想死。

头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴，面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波，虽怒时而若笑，即嗔视而有情，项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。

北京，是一个你在马路上大吼一声，都没人理你的地方，以前总嫌我们这儿地方小，待着没前途，可到了大城市才发现，这世界太大了，无论你怎么努力，都不算什么，我常常怀疑，未来会是怎么样，却又只能一直往前走，不停地走，因为停下来，仿佛就要被淹没了，我欠很多人一声对不起，却再也没有机会说了，连解释都没得解释。

在商场我是个十足的小人，惟利是图、卑鄙下作，捉住别人的口袋投其所好是我的本性，自尊与利益面前徘徊是我的挣扎，做真爱会客室之后，我发现原来在适当的时候，适当的地点，适当的方式中人也是可以真实的！听众需要的不是救世主，不是温馨的港湾，而是心灵真实的回归，因为在虚伪的现实生活中已经承受太多！

我问你有没有听过这首歌，我没有说这是我很喜欢的歌儿，而你是我很喜欢的人，所以我想把我喜欢的东西拿出来跟你分享，像是小时候把夹杂书里的糖纸拿给另一个女孩子看，把美少女战士的贴纸贴在信上寄给我的好朋友，我年纪大了，没有从前那种天真的勇敢了，所以我问你有没有听过这首歌，这是我的全部了。

我可以不是你第一个喜欢的人，不是你第一个牵手的人，不是你第一个拥抱的人，不是你第一个亲吻的人，不是你第一个拥有的人，但希望我是你遇到痛苦第一个想倾诉的人，是你遇到快乐第一个想分享的人，是你遇到挫折第一个能依靠的人，是你今生以后第一个相伴到老的人，所以请将你心里某个第一放心交给我。

张齐这时朝他笑道：“自从你在那什么比赛上露了下脸后，可谓名声噪起，这种麻烦事情也来了，该说幸呢还是不幸？”，徐莫庭只是微勾嘴角：“有人内疚就行了，”，此时正从宿舍里出来的某人连打了两个喷嚏，毛毛：“阿喵，有人在想你，”，安宁：“你想我？”，蔷薇“切”了声：“她想也只会是想男人，”，毛毛：“知己就是这样练成的，”，“……。

***说：“历代有作为、有成就的政治家都是法家，他们都主张法治，厚今薄古；而儒家则满口仁义道德，主张厚古薄今，开历史倒车，接着念了新写的《七律·读〈封建论〉呈郭老》一诗：‘劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量，祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠，百代皆行秦政法，十批不是好文章，熟读唐人封建论，莫从子厚返文王，’。

他：“有的，问我前世有没有宝藏我埋下了，或者某个帝王长什么样子，要不做女人什么感觉之类的，问的最多的，是问我怎么才能有钱的，我告诉他们了，但是没人信，”，我：“嗯……您能说答案吗？”，他：“可以，我可以告诉任何人这点，很简单：，不管身处在什么时代，沉稳的也好，战乱的也好，浮夸世风也好，只要做到四个字，隐忍、低调，

我听见爱情，我相信爱情，爱情是一潭挣扎的蓝藻，如同一阵凄伟的风，穿过我失血的经脉，驻守岁月的信念，也许所有的初恋都一样，它只是为后来的恋爱做一个序幕而已，可是到后来你才发现，你如果再想爱上一个人，是这样难这样难，难到你以为你已经不能再爱，不可再爱，难到你找到的下一个人，还以第一个人为蓝本。

银：“到现在还絮絮叨叨絮絮叨叨，你是三姑六婆吗，”，桂：“你是笨蛋吗，女的都是絮絮叨叨的，正是因为没有包容这些的肚量，所以才不受女孩子欢迎的，”，银：“笨蛋，如果我不是自然卷的话会很受欢迎的，大概，”，桂：“什么都怪自然卷以此来保护自己，真是个悲哀的男人，”，银：“一点都不悲哀，人就是以自卑为弹力才能跳得更高，

老痒并不感觉到前途渺茫，看到我们这样子，忙拍了拍我的肩膀，说什么就算有几百米，横过来跑一下，几秒钟就完了，现在不过是竖了起来，又有什么好担心的，我说滚你爷爷的，照你这么说珠穆朗玛峰也才八千八百四十八米，你骑辆脚踏车半个小时也就上去了，咱们现在不是对抗摩擦力，而是在对付地心吸引力，知道不？

常与同好争天下，不共傻瓜论短长？高！我最烦脑子转不过弯的，不过生活中无数小外延的条件项，在某些特定条件项下面，有些人即使智商不高，若是术业有专攻，也可以成为小外延条件项下面的专家，就像在某个条件下，牛顿力学是绝对，所以我们跟谁说什么话，需要首先看清前提，有些话题，只能不共傻瓜论短长了，哈哈。

爱，不等于喜欢，爱，不等于认识，爱，其实是很多不喜欢，不认识，不沟通的借口，因为爱，所以正常的沟通也不必了， 虽然心中有爱，但是爱，冻结在经年累月的沉默里，好像藏着一个疼痛的伤口，没有纱布可绑， 多少父母和儿女同处一室却无话可谈，他们深爱着彼此却互不认识，他们向往接触却找不到桥梁，渴望表达却没有语言。

今天的时代有种种弊病，包括人们过于看重功利，由此导致人情冷漠，我不主张对少年人隐瞒社会的实情，让他们把一切都想象得非常美好，这会使他们失去免疫力，或者陷入幻灭的痛苦，但是，我更反对那种一味引导他们适应社会消极面的实用主义教育，在一定意义上，少年人今天的精神面貌决定了社会明天的面貌。

现在的我终日奔走在喧嚣的社会里，其实我很想回到学校去，去看看那些曾经悄悄生长的自由高草，那些站过一个又一个夏天依然清澈的树木，那些沉默无言的教室以及长长的走道，那个铺满石子的操场，那些日升月沉的忧伤和在每天傍晚燃烧的苍穹，它们无数次的出现在我的梦里，没有声音，没有眼泪，悄悄的哭泣。

有时我想，所有人都是一样的，在各自粉饰的外表下都有千疮百孔的人生和一个暗黑的深渊，如果了知这些，不会觉得自己特别，也不会觉得自己无辜，时间飞逝，人间百味杂陈，无法言说，仿佛一个人写了长长的信，但未等到那个可以投递的人，被阅读被接纳被理解是奢侈的，此刻做一个可以独自静静写信的人，也已不错。

年增岁长未必就更适于充当年轻人的导师，因为所得往往不及所失，我们几乎可以质疑，最聪慧的人又能否从生活中学到点具有绝对价值的东西？老实说，老年人并没有什么十分重要的忠告可以赠送给年轻人，他们本身的经验残缺不全，而他们的生活明摆着已是一场场悲惨的失败，他们对此谅必心中有数，无须明言。

二十几岁的爱情是幻想。。三十几岁的爱情是轻佻。。人到了四十岁时才明白，原来真正的爱情是柏拉图式的爱情。。爱情难以遮掩，它秘藏心头，却容易在眼睛里洩漏。。只凭感情冲动所造成的爱，有如建筑在泥沙上面的塔，它总不免要倒塌下来。。男子爱慕一个女子是爱她现在的样子，女子爱慕一个男子是着眼于他未来的前途。

我不喜欢任何关于征服高山的言论，以为那是人的菲薄和短视，真正的高山不可能被征服，它只是在某一个瞬间，宽容地接纳了登山者，让你在他头顶歇息片刻，给你一窥真颜的恩赐，如同一只鸟在树梢啼叫，它敢说自己把大树征服了吗？山的存在，让我们永葆谦逊和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有一些事情必须仰视。

真咲的死不是任何人的错，只是，我喜欢的女人是个会为保护自己孩子而死的女人而已，并且别忘了，你是我喜欢的女人用性命换来的男人，好好活吧，一护，好好活着，好好长大，好好变成秃头，不能比我先死，如果可以的话，要笑着死去，不然我可没脸去见真咲，别犹犹豫豫了，悲伤那么帅的东西你还不能承担，你还太年轻了。

路明非不假思索地照做，终曲的余音中，别的女孩都静止下来，零却没有，她以手指按住路明非的掌心开始了旋转，裙摆飞扬，鞋上旋起银光，鞋跟打击地面的声音组成了一连串快板，这一瞬间所有的光似乎都集中在她身上了，无论是柴可夫斯基笔下的天鹅之死或者巫山女神在高堂云散天下的绝唱来形容，都绝不夸张。

初次见面无从识别时，我一般倾向相信女的，女的里倾向相信年轻女子，年轻女子中又倾向相信那些漂亮姑娘，漂亮姑娘中又倾向相信生活无忧的，因为这类人群社会压力比其他人群要小，人性得以保存相对完好，环境允许她们善良，她们也没理由不善良，再说如果被人欺骗是注定的，与其让别人骗，不如让漂亮姑娘骗！

黄昏时分，我坐在长满青草的斜坡上，坐在他的身旁，看他注视着那高飞在恬静的空中的风筝，我心里时常想，风筝把他的那颗心，从烦忧混乱的境地中带出，飞上了晴空万里，可是当他一点点收起线，风筝在美丽的晚霞中越来越低，直到飘飘摇摇地跌落在地，像死了似的一动不动躺在那儿时，他才仿佛从睡梦中慢慢醒来。

薛洋被蓝忘机一剑划过，非但在胸口划出了一道伤口，那只他藏在怀里的锁灵囊，也被避尘的剑尖挑了过去，魏无羡道：“薛洋！你要他还给你什么？霜华吗？霜华又不是你的剑，凭什么说‘还给你’？要脸吗？”，薛洋哈哈大笑起来，魏无羡道：“笑，你笑吧，笑死你也拼不齐晓星尘的残魂，人家恶心透了你，你还非要拉他回来一起玩游戏，

我想说的是，K在我们整个成长的过程里，谁，教过我们怎么去面对痛苦、挫折、失败？它不在我们的家庭教育里，它不在小学、中学、大学的教科书或教程里，它更不在我们的大众传播里，家庭教育、社会教育、社会教育只叫我们如何去追求卓越，从看樱桃的华盛顿，悬梁刺股的孙敬、苏秦到平地起楼的比尔 盖茨，都是成功的典范。

我拾级而上，漫步在幽静的梅园，立于花影飞雪之间，恍若隔世遥云，浮游仙境，百树梅花，竞相绽放，或傍石古拙，或临水曲斜，那秀影扶风的琼枝，那暗香充盈的芳瓣，无须笔墨的点染，却是十足的诗味沉酣，人入梅林，絮雪埋径，又怎会在意红尘的纷呈变化？又怎会去计较人生的成败得失？如果你选择了宁静，浮华就会将你疏离。

不过，这是温柔也好同情也好，仅仅是义务而已，然而却会让经验值低的男生“啊、啊类？某非……这家伙喜欢我？”这样误会，这一点上实在令人困扰，明明还是更加简单易懂一点的好，我说真的，如果有着能将女孩子发来的邮件自动转换成带敬语的软件就好了，这样也就不会有奇怪的期待什么的了，阿类，这玩意卖得动吗？

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