孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一。孟买佛学院之所以著名，除了它悠久的历史、建筑的辉煌和它培养出了许多著名的学者以外，还有一个特点是其他佛学院所没有的。这是一个极其微小的细节，但是所有到这里的人再出来的时候，几乎无一例外地承认：正是这个细节让他们受益无穷。

在佛学院的正门旁边开了一个小门，门高一米五，宽四十厘米。一个成年人进去，必须侧身弯腰，否则就会碰壁。

这是佛学院为新学生上的第一课。所有新来的学生，都会由他的老师带领着来到这个小门，让他进出一次。很显然，所有的人都必须弯腰进出，尽管有失礼仪，但却达到了目的。

大门当然进出方便，而且可以让人很体面很有风度的进出，但是很多时候，我们要进入的地方没有很宽阔的大门，或者，有的大门不是可以随便进入的。这个时候，只有学会了弯腰侧身、暂时放下尊贵和体面的人才能进入，否则你只能被挡在墙外。

这是佛家的哲理，其实也是人生的哲学。人生之路，尤其是在通向成功的路上，几乎是没有宽敞的大门的，很多的门是要弯腰侧身才进得去的。只有弯腰，才能拣起地上的东西。只有把自己缩到最小，才能进入天下所有的门。

暂时的寄人篱下，暂时的委曲求全，都不要丧失信心，因为你是为了度过暂时的逆境，是为了自己的未来。

弯腰是一种谈定。弯腰与面子没有必然联系，高昂着头的稻子谷粒干瘪，面子是有了，收获却没有了。稻谷弯腰，预示着丰收，也意味着成熟。一个谈定的人，懂得适时弯腰。

说到弯腰，自然会想到陶渊明的“不为五斗米而折腰”，人格要保持挺立的姿势，这是毫无疑义的。但陶渊明要采菊东篱，直着身子恐怕采不到。他弯腰向田间，让自己的汗水变成颗粒饱满的收成，他的人格依旧是挺立的。

有一位刚刚退休的资深医生，医术非常高明，许多年轻的医生都前来求教，要求拜他为师。资深医生选了其中一位年轻的医生帮忙看诊，两人以师徒相称。应诊时，年轻医生成为得力助手，资深医生理所当然是年轻医生的导师。

由于两人合作默契，诊所的患者与日俱增，诊所声名远播。为了分担门诊时越来越多的工作量，避免患者等得太久，医生师徒决定分开看诊。

病情比较轻微的患者，由年轻医生诊断，病情较严重的，由师父出马。实行一段时间之后，指明挂号让医生徒弟看诊的病患者比例明显增加。起初，医生师父不以为意，心中也高兴：“小病都医好了，当然不会拖延成为大病，病患减少，我也乐得轻松。”

直到有一天，医生师父发现，有几位病人的病情很严重，但在挂号时仍坚持要让医生徒弟看诊，对此现象他百思不解。

为了解开他心中的疑团，老医生来到学生的诊所深入观察，看看问题出在哪里。

他发现，初诊挂号时，负责挂号的小姐很客气，并没有刻意暗示病人要挂哪一位医生的号。

复诊挂号时，就有点学问了，很多病人都从师父那边转到医生徒弟的诊室。

问题就出在所谓的“口碑效果”，医生徒弟的门诊挂号人数偏多，等候诊断的时间也较长，有些病人在等候区聊天，交换彼此的看诊经验，呈现出“门庭若市”的场面，让一些对自己病情较没有信心的患者趋之若鹜。

更有趣的发现是，医生徒弟的经验虽然不够丰富，但就是因为他有自知之明，所以问诊时非常仔细，慢慢研究推敲，跟病人的沟通较多，也较深入。而且很亲切、客气，也常给病人加油打气：“不用担心！回去多喝开水，睡眠要充足，很快就会好起来的。”类似的心灵鼓励，让他开出的药方更有加倍的效果。

回过来看他这边情况正好相反。经验丰富的他，看诊速度很快，往往病患者毋须开口多说，他就知道问题在哪里，资深加上专业，使得他的表情显得冷酷，仿佛对病人的苦痛渐渐麻痹，缺少同情心。

整个看诊的过程明明是很专业认真的，却容易使病患者产生“漫不经心、草草了事”的误会。这是麦穗弯腰的哲学，其实，很多具有专业素养的人士，都很容易遇到类似的问题。

老医生并不是故意要摆出盛气凌人的高姿态，但却因为地位高高在上，令人仰之弥高，产生遥不可及的距离感。

★正能量启示录：在生活中，我们不仅要学会择高处立，就平处坐，向宽处行，还要有弯下腰来的那份淡定。