睡前故事信人不如信己

在一片森林里有一只老虎，它养了许多只鸡。可是它发现围子里的鸡一天比一天少。后来它发现原来是因为自己为了进出方便，就把围子修得很简单。

老虎看这样继续下去不行，就在动物大会上说：谁如果能给我找一个工程师帮我重修围子，使我的鸡不再丢失，就重赏谁。

几天后野猪找来了狐理。野猪说狐狸是个高级工程师，以前把小狗的房屋修得很美，而且还得过的建筑奖项。

老虎一听，心里别提有多高兴了。急忙把狐狸拉到了鸡舍旁。狐狸立马开工，不分昼夜地干着。几天后它就把鸡舍修得美丽、漂亮、干净

老虎高兴地看着它的鸡，自言自语道：这次你们不会被偷走了。可是过了几天，它又发现鸡一天比一天少了。没办法，它只好派人看守。没几天，卫兵把狐狸捉住了，老虎非常生气，没有多想，一口就把狐狸吞了下去。

原来狐狸在修鸡舍时就给自己留了个洞，以方便自己进出。后来老虎找来它最好的朋友狮子诉苦，狮子说：你不要再修了，只要你努力得把鸡吃完，那还会有谁偷呢？

听了狮子的一番话，老虎想：是呀，与其让别人偷走还不如我自己吃了。于是马上让手下准备开饭，可是老虎又很讲义气，它不停地劝狮子：多吃点，多吃点！狮子吃饱后摸着自己的肚子说：老虎老弟，谢谢你的鸡，从今以后你再也不用担心被人偷了。说着打着饱嗝走了。老虎这才发现自己没吃多少，反而全让狮子吃了

老虎两次被骗，心里不甘，可没办法，只好饿肚子。

名人故事李苦禅有信于己

画家李苦禅年轻时师从国画大师齐白石，不仅画艺精湛，而且人格质朴。他长于画鹰、竹、莲、梅等题材。鹰是阳刚的倾向，竹是刚正不阿的象征，莲喻示了出污泥而不染的高洁情操，梅则表现了坚贞不屈的品格。画品如人品，这也正是他人格的真实写照。他常说：“人，必先有人格，尔后才有画格；人无品格，下笔无方。”李苦禅心地宽厚，待人诚挚，尤重信义，言出必行，不计得失。

有一次，李苦禅在家中正忙着作画，一位相交多年的老友突然来访，他赶紧放下画笔，请老友入座，命家人端上一杯清茶，俩人天南海北地聊起了故人旧事，甚是欢娱。末了，老友将要起身告辞，才不好意思地说：“不瞒你说，今天我是来求画的，不过我看你作画辛苦，想是相求的人太多，实在难以启齿……”不待老友说完，李苦禅爽朗地笑了起来，“老兄何必这样客气呢?凭你我的交情，一幅画算得了什么?不日即可奉上，还请老兄多多指教!”老友高兴得连声道谢，揖手而别。

可是随着李苦禅名气越来越大，他的应酬也越来越多，因为事务缠身，老友所求之事也一拖再拖。有一天，老友的儿子突然登门，臂戴黑纱，泪流满面地告之其父已于目前病故的噩耗。李苦禅惊得跌坐在椅中，想起老友所托之事尚未如愿，悲伤之中又禁不住满怀愧疚。应人之事未了，而所应之人已去，如何能让自己心安呢?

夜深人静之时，李苦禅在书房里神情凝重，他缓缓地铺展开一张洁白的宣纸，细细地研好墨，然后挥毫作画，时而运笔如风，时而精雕细琢，整整画了一百枝卓尔不俗的莲花。画罢，他又郑重地题上了老友慧鉴的跋款，并盖上了平时自己最喜爱的印章。之后，李苦禅携画来到后院中，满上两杯水酒，点燃一支高香，洒一杯酒在地，双手举画。对天遥祭道：“吾友见谅，苦禅疏懒，未得一了心愿却惊闻老兄仙去，追悔莫及。今作《百莲图》，焚之以追偿所愿，老兄在天有知，苦禅岂敢无信?”拜完后，划着火柴，将精心制作的画作，化作了一团鲜红的火焰。

李苦禅的奇怪举止惊动了他的儿子，他跑出来问父亲发生了什么事，李苦禅叹了口气，详述了事情的经过。儿子听后有些不解地问：“您这又何必呢?又不是故意不给他画。再说，您的朋友已然亡故，你画了画给他，他也无从知晓了啊?”听儿子这样说，李苦禅抬起头，正色道：“过去孔子说，人而无信，不知其可也。应人之事，岂可食言?老友无知，而我心有知。”

事后，李苦禅一再嘱咐儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!”

在苦禅大师看来，“诚信”二字，之所以要在“信”字前加一“诚”字，就是强调对信的遵守关键在于自己的内心。这种诚信能够超越时空与生死的界限，应之于心，遵之于心，不是做给别人看，而是追求自己内心的释然。

诚信的最高境界，不是简单地有信于人，更要有信于己。

哲理故事羡人不如慕己

这个世界上所有的事情，总是有一得必有一失。爱情能够给你欢乐，但它同时也给你痛苦;财富可以给你享受，但它也会带来苦恼;成功使你快乐，但是当失败之后痛苦将变得强烈而无法忍受。

如果你期待某件东西，而你得到了，那是一种快乐。当你失去的时候也会感受到等量的悲伤。得到时是八分快乐，失去也会有八分的痛苦，那个总数几乎是一样的。

有人得到了财富，却可能失去了健康、家庭或感情;而有人在事业和成就少了三分，则在生活质量、身体健康或时间自由方面多得到三分。有些东西看似不公，如果你细想下去，其实是公平的。

有人认为有钱人比较快乐，这是错的。一个穷人用几百块就能得到的快乐，等他有钱后，可能要花几万块，甚至几十万才能得到同等的快乐。当你口味越重，那些东西的口感就越差;当你钱越多，那些钱的价值就越小;当你肚子很饿的时候，给你一个馒头即是美味，但当你吃了五个馒头，你就会食不甘味。

钱太多的人怕被偷被抢，房子太大的怕打扫，吃太多的怕胖。你看，现在有钱人都吃些什么，吃生菜水果、蕃薯，根茎五谷类，喝牧草、小麦汁，这些都是以前穷苦人家或者动物吃的。

这让我想起一则故事。有一只狐狸，看见围墙里有一株葡萄，枝上结满了诱人的果实，狐狸垂涎欲滴，它四处寻找入口，终于发现一个小洞，可是洞太小了，它的身体无法进入。

于是，它在围墙外绝食六天，饿瘦了自己，终于穿过了小洞，幸福地吃上了葡萄。可是后来它发现吃得饱饱的身体，让它无法钻到围墙外，担心园主抓到自己。于是，又绝食六天，再次饿瘦了身体，才从原来的小洞里钻出来。所以我说，那个总数是一样的，不是吗?终点又回到起点，起点原来已是终点。

鼹鼠是一种寄居在下水道的老鼠。一只在大河附近，天天饮滔滔江水的鼹鼠，和一只在下水道饮水的鼹鼠，并没有两样。事实上，一只小鼹鼠的腹中又容纳得了多少水?饮水过量，除了撑死之外，又有何益?

即使我们拥有了全世界，我们也只能日食三餐，夜寐一床。就算你拥有一百张床，你也只能睡一张床;就算你拥有一千双鞋，你也只能穿一双。就算你可以点上一百道菜，但你能吃多少?最多就只能撑饱一个胃，不是吗?

人来到人世本来就是来体验的，每个人的财富地位或许有高低之分，但对快乐和幸福的体会并没高低之别。只是有钱人的快乐比较复杂，穷人的快乐比较单纯，就只是这点差别。同时拥有几个男人或女人，并不会比单纯一个的人还幸福。

当你是快乐时，悲伤便在一旁窥视;而当你是痛苦时，那随之而来的就是欢乐。到了最后，你会发觉，每一样都配得好好的，每一种痛苦与快乐，每一样你所得到的和失去的，好的与坏的，到了最后，你仔细去算算看，加加减减之后，那个数字将会是一样的。

或许有人早一点得到，有些人晚一点得到;有人先失去，有人晚失去，但那个总数将会一样。你曾经有多少快乐，一旦失去就会有多少悲伤。到了死去，每件事都会变成一样。

死亡会让一切都变得公平，在死亡当中，没有富人或穷人之分，不会说有钱人死得比较舒服，穷人死得比较痛苦。死亡会显露全部，它一直都是十。有人得到十分，到他离开时候，他就必须失去十分，那将是十分的痛苦，这是绝对公平的。

有人得到三，有人得到七;得到三的，只要三分幸福，就可以得到七分快乐;得到七的，拥有七分幸福，却只能得到三分快乐;有人先得到，有人后得到，有人什么都没得到。

这个故事告诉我们：先得到的可能先失去，后得到的后失去，没得到的就不会失去，那个总数是一样的。所以，人们真的不必太计较，不必刻意去算计，只要去体验就好。

哲理故事羡人不如慕己

羡慕或许是人的一种天性吧。就像我家的小调皮，自己有很多的玩具车，可还是望着别人的玩具车羡慕不已。别人的皮球，别人的水枪，反正，别人的总是最好的。

院子里，几个女人在聊天。A说：我真羡慕你们单身贵族的生活，想去哪儿就去哪儿，不像我整天围着老公孩子转。B说：女人像男人一样在外面奔波很容易老的，我还羡慕你嫁了个好老公呢!做全职太太，外面的风风雨雨都与你无关。C说：是啊，你看你保养得多水灵，像从前做姑娘一样的滋润，不像我们风吹日晒的，整个一蔫苹果。

聊天的人变了，羡慕的心思却差不多，羡慕别人有大房大车，羡慕别人老公少年得志，羡慕别人的双眼皮、杨柳腰，羡慕别人的儿女乖巧听话。稚嫩时羡慕别人长大，成熟时羡慕别人青春，女人的一生好像就是不断羡慕别人的一生。

其实仔细想想，多少人羡慕别人的家境富足，却看不见别人苦心经营事业的拼搏与执著；羡慕别人的衣着光鲜，却看不到光鲜背后的晦暗与隐忍；羡慕别人夫妻恩爱，却看不到别人家中锅碗瓢盆进行曲里也会有的争执与眼泪。

美满的生活人人向往，却是羡慕不来的，于是决定，羡人不如慕己。自己的心灵丰盈而透彻，也就明白了必要的放弃和必要的追求。我始终相信，一个羡慕自己的人，生活中一定会有着许多自得其乐的惊喜与美丽。