人不可有傲气，但不可无傲骨。然而有些人，因为贫穷，终日消沉懈怠、不思进取，最终陷入自暴自弃的漩涡中不能自拔。这些人的思想和生活里充满了失意和空虚，没有一丝阳光和半点希望。生活带给他们的不是美好的享受，而是可悲的痛苦。

他们对自己的现状不满足，在抱怨的同时，怀着破罐子破摔的心理去混工作，去混生活，去游戏人生。在这样的恶性循环中，他们不知不觉失去了再学习的机会，失去了被提升的机会，失去了挣钱的机会，最终也就失去了走出穷人部落的机会。

有个故事足以让自暴自弃的穷人心动一番。在美国，有一家袜子店，老板雇佣了两个伙计。他们干同样的工作，吃一样的饭，当然有一样多的收入，一个伙计卖袜子时无精打采，把袜子往顾客脸前一放，愿买就买，不买就算了，这倒是清静，他的嘴巴也懒得动，顾客不问，他不会主动去说。而另一个伙计则是眼睛里放着光芒，话语中含着激情。对每一位来到面前的顾客都敬之如宾，他会从一个个货架上拖下一只只盒子，把里面的袜子展现在顾客的面前，让他们鉴赏，嘴里还忙着说：“我想让您看看这些袜子有多美，多漂亮，真是好看极了！”他的脸上洋溢着庄严和神圣的狂喜，他的工作做到了完美，也让顾客买到了满意的袜子。就这样，天天如此，他把这种热心和激情付诸于收入不多的工作。后来，这位雇工成了美国著名的短袜大王，而那一位雇工因自弃而遭到老板的解雇，不知流落何方。

在常人眼里，象牙塔里的大学生们应该过的是“少年不识愁滋味”的快乐生活。然而，由于种种压力造成的心理疾病却给他们的快乐生活蒙上了一层阴影。

就读于某大学的信息科学系学生梁某，来自广西农村一个生活困难的家庭。他在上大学之前，头脑中编织了一幅幅关于大学生活的美好画面。然而，在进了大学之后，他才发现现实与理想之间的强烈差距。因为生活困难，用他的话说，“只要一有同学说自己丢了东西，我就觉得所有人的眼光都在看着我”，他感到非常自卑和压抑，渐渐地对自己放松甚至放弃。原本成绩优异的他，常常无故迟到、旷课，不按时交作业，期末考试也频频亮起红灯。

还有一部分生活困难的学生，觉得自己家里没有钱也没有背景，读完大学也难找到好工作。于是在大学得过且过，不求上进，不去上课，不去勤工俭学，不愿接受别人帮助，期末考试成绩最差的人中常有他们，最后甚至申请退学。他们觉得自己是世界上最可怜的人，没有出头之日，每天哀天怨地，宣扬读书无用论。因而，他们成为老师眼中不可救药的人。

还有一些生活困难的学生，对社会捐助产生了强烈的依赖性，并认为那是理所当然的。我认识一个生活困难的学生，有一家企业每年捐助他l万块钱。可是他不仅没有努力学习，反而学会了抽烟喝酒、上网打牌，每年1万块钱被他花得精光，他从不知道体谅没有钱买油的父母！老师让他学会节俭、专心学习，他却理直气壮地说企业利用他来做广告，每年1万块钱是他应得的广告费。他的逻辑是多么可怕啊！

孟子曾教训弟子们说：“自暴的人，没有办法跟他谈论道理；自弃的人，没有办法跟他一起做事。”什么样的人叫做自暴自弃呢？自暴的人讲出来的话总是不合礼义，这是在自己害自己；自弃的人不能抱持仁心， 做事也不照义理行事，这是自己放弃自己。仁这个字，是使人心安的美好宅第；义这个字，是人该遵行的光明正道。那些有好宅第却空着不住，有光明正道却不走的人，真是令人可哀啊！

生活困难的学生，他们感觉自己处处不如人，感觉很压抑，轻易放弃应有的努力，索性在放纵玩乐中寻找解脱，这真是很可悲的事情。

生活困难的学生，自暴自弃的原因可能是多方面的：挫折感、享乐主义、自卑和自傲感、交友不慎、感情失控，等等。他们在失败或者困难面前，不能摆正自己的姿态，放弃了自己的希望。然而这世界上最可宝贵的东西，却正是希望。

自暴自弃是成功的头号天敌。

海伦•凯勒，一个耳朵不能听、眼睛不能看、嘴巴不能说的女子，却成就了非凡的教育事业：美国前总统罗斯福身残志坚，连任13年总统，为一代典范的政治家。他们之所以能够成就伟业，原因在于他们能够面对现实，不花一分一秒的时间用于责怪别人，埋怨上帝、父母或自我控告上；他们让自己身上仅存的优点变成优势，并且发挥得淋漓尽致；他们都极虔诚地热爱生命，深刻了解生命的本质。换言之，是生命的光热和上帝的恩典帮助他们走出自暴自弃的阴影，克服障碍，获得超越世俗的成功。

自暴自弃是最可悲的。请记住鲁迅先生的一段话吧：这世界上本没有路，走的人多了，也便有了路。那么，请永存希望，有希望，就会有明天。